Interview-Spezial mit Walter McKone: Behandeln wir heute noch, was die Osteopathie einmal ausmachte?

00:00:00: Am Anfang stand der Knochenemittelpunkt.

00:00:02: Aus Os, dem Knochern und Partors dem Leid formte AT Still im neunzehnten Jahrhundert das Wort

00:00:08: Osteopathie.

00:00:09: Heute –

00:00:10: circa einhundertfünfzig

00:00:11: Jahre später

00:00:12: ist die Osteopathie in aller Munde!

00:00:14: Das, was sie für Körper

00:00:15: hat, entwickelt sich aber stetig weiter.

00:00:17: In diesem Podcast sitzt

00:00:19: du an einem Tisch mit zwei Folgotherapeuten

00:00:21: die dich mitnehmen in ihre Welt

00:00:23: der Osteopathie vom Nerdtalk bis zur Anekdote mal mit Hand und Fuß, mal Pimal-Daumen Aber immer mit Herz.

00:00:30: Du bist auf Osteopathie-Visite

00:00:32: mit Klaus und Dennis Und

00:00:33: dieser Podcast heißt Knopf & Job.

00:00:48: Welcome everybody to the Knochenjob Podcast.

00:00:51: A welcome on board!

00:00:52: Today my guest is from London, Walter Mekong.

00:00:56: Walter, welcome to The Knochanjob Podcast.

00:00:59: Thank you for having me.

00:01:00: I

00:01:00: would like to introduce you.

00:01:01: You are an osteopath in United Kingdom and graduated in nineteen eighty four which actually one year longer than i am alive.

00:01:11: thankyou.

00:01:12: so im talking a quiet experienced person tonight

00:01:15: um dich

00:01:18: zu treffen.

00:01:19: Ich war in der Osteopatyschool in Hamburg, OSD, Oesteopatieschool Deutschland Und du zeigst Ostiopathy, die Geschichte und die Philosophie der Ostiopathie da.

00:01:31: Und du machst das ziemlich viel still in vielen Schulen um Europa.

00:01:36: Und ich denke, dass du auch zu anderen Plätzen der Welt warst.

00:01:39: Auch du hast viele Kinder getroffen.

00:01:40: Du spendest näher zehn Jahre an Kindern getroffen, aber nicht nur Kinder, sondern auch in sehr impactfulen Spuren wie amerikanische Fußball und Rugby.

00:01:49: Wenn ich von dir denke, erinnere mich immer darauf, dass du eine Rule hast, wenn du Rock-Pie-Player trittest oder auf der Rock-Bee-Karte bist, die nicht deine Hände aus deinem Pockett zu nehmen.

00:02:07: Ja?

00:02:07: Ist

00:02:08: das so?

00:02:09: Es stoppt Leute, die sich in den Händen befinden, bevor sie denken.

00:02:13: Sobald ihr die Hände in deinen Pocketten

00:02:14: behältst.

00:02:15: Denk erst!

00:02:16: Denk first und dann die Händchen in deinem Pocket.

00:02:19: Okay, so let's see.

00:02:21: I came across a blog post that you did on osteopathy and evolution.

00:02:27: the topic of evolution is of interest to me since school or since i was.

00:02:33: kid Dill war von den Ideen geïnflutzt, während der Eighteen Sixties und Eighteen Seventies, in denen die Theorie der Evolution sehr populär kam.

00:02:44: Kannst du mir ein paar Informationen geben über das?

00:02:47: Wie hat er noch geïntflutzen und wie hat er heute die Opposite

00:02:50: geïnhaltet?

00:02:52: Er dachte, dass es eine große Theorie ist.

00:02:55: obviously Darwin, Herbert Spence ... Alfred Russel Wallis war einer seiner Favoriten.

00:03:00: Er stammelte nicht total mit Darwin, aber es gab Alfred Russell Wallace und Herbert Spencer.

00:03:05: Und sogar der Bewegung der Zeit.

00:03:09: Henry David Thoreau, der mit Ralph Waller Emerson war, wrote ein Buch called Naturen.

00:03:15: Ich glaube das ist so etwas wie zwei Millionen Worte.

00:03:17: Und er ging aus den Wörtern in Walden, wo sie im USA kamen, und er nahm was, was er sah.

00:03:23: Und dann kam er zu einer besonderen Konklusion dass wenn ein Tier in der wilden Welt ist, die letzte Tische zu gehen, ist das Bohn.

00:03:35: Das Bohn muss die closeste Tische zur Natur sein – ich finde es immer noch in Fossilien.

00:03:38: Also eigentlich war es trotzdem auf dem Bohn zu schauen und etwas wurde historisch verloren.

00:03:45: Ich meine, vor Covid habe ich jährlich ca.

00:03:49: sixhundert Journals von vergangenen Jahrzehnten bis zum Jahrzehnzehnte, also hatte ich viel Zeit, um Dinge durchzugehen.

00:03:54: Und was es noch gemacht hat, war, dass man die Rolle des Bohnes Ich meine, das Wort Osteobohn und Pathos means Empathie oder Sympathie in der Treatment of Disease.

00:04:04: Jetzt war er noch immer Tifoid, Malaria Influenza.

00:04:07: Er war nicht nur auf den Backpain oder Tenniselbogen.

00:04:10: Und er war noch wohl ahead his time and this was half the problem.

00:04:13: The Microscope had already been invented so basically still discovered what he called Blood Seeds And these blood seeds come out bone marrow.

00:04:23: we now call them stem cells.

00:04:26: Die Blutzee wird durch den Prozess der Hemopoiesis gezwungen.

00:04:29: Weite Blutzellen werden produziert, um dich in das Lymphatiksystem zu verteidigen.

00:04:34: Das ist was Ostiobli war.

00:04:37: Die Manipulation war nicht um die Bohnen generell zu reduzieren oder zu manipulieren.

00:04:44: Auch McConnell, der noch ein Student ist, hat versucht, die Bohne zurückzuziehen.

00:04:48: Es ist hoffentlich.

00:04:49: Es funktioniert nicht für diesen Stil von Treatment.

00:04:53: für die Erleichterung von Schmerzen und Infektionen.

00:04:55: Die Manipulierung war um eine Zirkulation geplant.

00:05:00: Wenn du fluchst, dann bist du nur Influencer oder Gripper.

00:05:03: Du bleibst einfach da, nicht in Bewegung.

00:05:06: Lass dich passivieren, sodass wir den Zirkulierungen bekommen.

00:05:10: Und viele kommen aus dem Thigh-Bohnen.

00:05:13: Auch bei Grey's Anatomy sagt es, dass das Femal ein extraordentliches, größtes Venus-System hat.

00:05:18: Das ist warum Stills die Female in seinem Hand holt.

00:05:22: Das ist der Motor, für die Produktion von weißen Blutzellen.

00:05:26: Und den Hieb durch das Iliac-Vein würde sich sehr schnell in die Verkürzung verursachen.

00:05:32: Deshalb hat er einen Nominat auf einer Seite und ein Femal an der anderen.

00:05:35: Es gibt nur zwei Bohnen, wo man ihn holt.

00:05:37: Denn dieses Hiebschen war wirklich wichtig, dieser Bereich.

00:05:40: Aber er hatte nicht die Beine getragen.

00:05:42: Er stammte das System.

00:05:44: Sie waren zwei oder drei Mal pro Tag getragen... ...und das lief sich selbst in der Pandemie.

00:05:49: von dem spanischen Flur aus den letzten Jahren, wo die Resultate der Osteopas waren.

00:05:56: Es war toll und ich habe alle Heldleine getroffen.

00:05:58: Als ich in Polen gearbeitet habe, zeigte ich den Studenten das und sagte, wenn es so wahr wäre, warum nicht wir es tun?

00:06:05: Was über die Jahre passiert ist, dass die Osteo-Pas diese Therapie für Betrachtung entdeckt haben, aber sie sind noch nicht betreffend flurwolle Teifordomiläre.

00:06:18: So, no matter what department I would say to the students.

00:06:20: No matter what someone invents whether it's cranial visceral structural doesn't matter.

00:06:25: are you treating flu because that is what its designed for.

00:06:31: and thats why bones important.

00:06:32: And also in September of twenty nineteen they discovered osteocalcin which was a hormone produced by bone marrow Which as a precursor to adrenaline fight-and-flight responses.

00:06:43: Es ist nicht nur Adrenalin, es ist Osterkalsin.

00:06:47: Man kann das auch online anschauen.

00:06:48: Es ist die Hormone der Schutzschuhe gegen Disease und das kommt aus dem Bohnen.

00:06:55: Das ist ein Bohn, das alles verursacht.

00:06:58: Der Job des Osteopaths war, dass man nichts bewegt, egal wie du es gemacht hast.

00:07:04: Aber dann sind wir so Reduktionistinnen in unseren Augen.

00:07:08: Wir haben versucht zu schauen auf das Ende des Produkts, das sind die Hands.

00:07:11: und noch gesagt, nein.

00:07:12: Er sagte, es ist deine Meinung, nicht deine Hände.

00:07:14: Das war warum er nie mit Manipulation gesprochen hat, formal oder er demonstriert es.

00:07:18: Denn er war bei der Taube von dem Hund.

00:07:22: Und das ist was passiert.

00:07:23: Du hast nur auf Social Media, wie Instagram, die ich heute gemacht habe... ...und Leute klicken sich in den Neck.

00:07:28: Ich dachte, das ist so, als ob jemand dir ein Tablet geben würde.

00:07:33: Es macht nichts.

00:07:34: Es bedeutet nichts.

00:07:35: So, das Darf-Prozess hinter mir war wichtig!

00:07:40: Und Arthur Hildreth, der den längsten Schaddeutscher noch aufhört, hat eigentlich festgestellt, dass er nicht verstehen konnte, was Stihl machte.

00:07:47: Er war nicht alleine, weil sie mit einem bestimmten Mindest kamen und das Buch noch in drei Pages beschrieben wurde, wo Hildrith tatsächlich wrote down what Stihls said to thank goodness and still did not palpate He didn't use palpatient at all.

00:08:02: And even earlier on of the book when there's a story where young boy takes his knee off with Das ist wie ein Ax.

00:08:10: Und noch in Parts Götter's exakt sensoriale Imagination, wo er den Boy examiniert, sitzt unten durch die Bedeutung und hat nicht gedacht, dass er schläft.

00:08:19: Er hat seinen Cowboy-Hat auf seine Augen und satt dort für einen extraordentlichen Lektion der Zeit.

00:08:25: Er trinkt den Boy wieder ab und der Boy hat ihn geäußert.

00:08:28: Im Frühstück, er hat nicht sein Leg amputated.

00:08:31: Und das ist eine Intensivität des Erfahrungenes.

00:08:35: Noch nicht Paul Peit, als er siehst.

00:08:38: Und das ist weshalb der Beginn des philosophischen Mechanikalprinzipes von Osteopth, dass er immer sagt, bleibt die Anatomie im Mind.

00:08:46: Weil es eine Form von Perception ist.

00:08:50: Henry Borthoft hat ein Video auf YouTube called Perception und er zeigt, wie man Perception zu sehen kann und das ist genau was man noch macht.

00:09:01: Aber weil über Zeit durch den XX-Jährigen wird es sehr... Cartesian in our mechanical ways.

00:09:07: We were only looking at the end, which was the hands and even stillsons.

00:09:12: we're afraid that it would be perceived as being spiritual this thinking process because we separated mind from body.

00:09:19: And Jason Hackston that museum In America said that still sons burnt a lot of his work Because they were afraid to the spiritual label whereas now we know This is consciousness and developing perception Und wir haben das bei der Akademie Osterbathien in Polen gemacht.

00:09:36: Wir machen eine ganze Sache auf Konsistenz und Verstehung, entwickeln deine Perception.

00:09:39: Man kann nicht etwas sehen, wenn man nicht weiß was es ist.

00:09:44: Man sendet es einfach, man sieht es nicht.

00:09:46: Das Gleiche mit den Händen.

00:09:47: Unsere Hände verändern nicht über die Jahre, aber unsere Perzeption improved.

00:09:51: Es improve passivlich, nicht aktivlich.

00:09:54: Wir jetzt entwickeln Programme, um die anatomische Perception zu driben.

00:10:00: Aktivlich!

00:10:01: Hast du

00:10:03: die Frage geantwortet?

00:10:03: Ja, ja.

00:10:04: A bone is a central issue and that's the evolutionary idea!

00:10:07: Okay yeah there´s also something about movement not only the movements of the joints you were talking about but also the movement on so to say bigger scale the movement of evolution from developing

00:10:22: one

00:10:23: sort living form into another Und wenn ich das richtig erinnere, wirst du darüber schreiben, dass es immer noch eine Bewegung

00:10:34: und ein größeres

00:10:35: Skate

00:10:36: war.

00:10:36: Oh, du sprichst über Morphologie, Bohnmorphologie?

00:10:38: Morphology, ja.

00:10:39: So der Bewegung ist nicht zwischen den Bohnen.

00:10:42: Es ist der Bohn.

00:10:44: Wenn du einen menschlichen Mensch nimmst oder homo sapiens, hast du eine andere Bohnstruktur.

00:10:50: Der Bohn ist die tiefste Form von Bewegung durch die Evolution.

00:10:54: Denn es ist ständig gewechselt.

00:10:56: Es ist wie ein slowlyes Veränderung von Revolutionen.

00:10:58: Und das reflekt die Werte der Tiere und des Environments.

00:11:04: Das ist was Götter nennt den Formativeprinzip.

00:11:06: Also Bohnen sind die Bewegung, nicht die Verbindungen.

00:11:12: Auch Anastasia hat gesagt, dass die Form der Bohnheit, die Aktien... Was nennt man sie?

00:11:21: Potential und Akt, das ist richtig.

00:11:24: Du kannst sagen, ein Teil der Bricks hat die Potenzion für eine Haus zu sein.

00:11:28: Aber die Potention und die Aktion sind immer da.

00:11:31: Also durch die Evolution, die wir verändern... In dem Fall, dass wir reversieren werden.

00:11:37: Denn unsere Evolution ist nicht physisch.

00:11:39: Es ist intellektuell.

00:11:40: Wir müssen uns alle schauen und sehen was wir auf dem Planeten gemacht haben – gut oder schlecht!

00:11:45: So wie ich sage, kein anderes Tier macht das.

00:11:46: So ours is more of an intellectual movement rather than a physical.

00:11:50: I mean, i wouldn't want to come across a chromagnon man or homo sapiens you would not last very long.

00:11:56: So yeah so our movements are more like an intellectual one but then religion gets involved and we end up saying that everything's subjective.

00:12:03: the whole idea of objectivity is to separate us from environment.

00:12:07: so when not being god this what church did it?

00:12:11: was a Church that brought... Die Subjektivität und die Objektivité in der Wissenschaft, nicht den Wissenschaftlern.

00:12:18: Und das geht zurück zu dem Vatigan, welches jetzt im Vatikan-Departement ist.

00:12:21: Das nennt sich der Pontifical Academy of Sciences.

00:12:26: Sie sind noch da, seit des Jahrhunderts.

00:12:30: Sie hatten

00:12:32: eine große Influenz auf der westen Welt, wie gesagt, bei unserer Meinung, die wir heute noch haben?

00:12:37: Ja,

00:12:38: sie waren der einzige Influencer, denn niemand hatte nur Books, sondern es war die Kirche!

00:12:42: Es war meistens der Präsident der Kirche, Martin Luther und John Calvin.

00:12:47: Sie haben gesagt, wir haben Aristoteles genutzt... Das war das andere Ding.

00:12:52: Ayti noch die Methodologie von Aristotel, was eine Induktion-Diduktion war.

00:12:57: Und die Erleichterung wurde mitgebracht, weil sie gesagt, es gab keine Facilität für den Fall von Adam und Eve.

00:13:04: Weil es keine Fasilität für Adam und Eve gab, hat Adam alle Knowledge verloren.

00:13:09: Und er musste dieses Knowledge wiederbekommen werden.

00:13:12: Es war ein Objektiv.

00:13:14: Das ist das, was wir in der Wissenschaft haben.

00:13:20: Die Erstprinzipien von Aristotle sind die ersten Prinzipen... Das ist der Ausgang von Induktion und Deduktion oder was Emmanuel Kant heißt, Analyse und Synthesie.

00:13:29: Und das ist ein Analyser in den vergangenen Jahren, die ich getroffen habe.

00:13:32: Sie sagt, dass die Osteopathik-Methode Analyses und Synthesis sind.

00:13:37: Von Manuel Cant, Kritiker puree Reise.

00:13:40: Die Osteopathik-Apoche ist eine Mindestprobe, weil sie noch nicht Techniken haben.

00:13:46: Es ist eine Art Sehung.

00:13:47: Und wenn man sie so sieht, in Bezug auf die Patientin,

00:13:51: z.B.,

00:13:51: dann wartet man, wie du weißt, was zu tun.

00:13:54: Denn etwas, das da ist, sollte da sein.

00:13:57: Aber wenn du durch den Prozess der Philosophie gehst... Ich muss meine Studierende klar machen, warum die Philosophies wichtig sind.

00:14:05: Es bringt Klarität und Riesen zu einer Situation.

00:14:09: Und das ist das Wichtige!

00:14:10: Du kannst eine Million Techniken lernen, was für eine Methodologie.

00:14:12: Aber ohne Klarität oder Riesen wird ein Patient in der Verteidigung sensibler werden.

00:14:16: In deinem Betrieb wird er standardisiert.

00:14:20: So einfach um Motionen zu fühlen ... Das ist eine Extension, das ist nicht deine Verwaltung.

00:14:27: Ich sage zu Osteopathen, dass ich Studierende und Lehrer bin, dass es um die Weise, in der du denkst, nicht was du tust, kommt später auf.

00:14:34: Wenn das Denken nicht im richtigen Ort ist, ist es ein bisschen wie... Was Götter nennt es?

00:14:40: ...zumknüpfen einer Schütze.

00:14:41: Wenn man sehr nahe schaut, hat sich jeder Button den Hau, aber wenn du zurückstehst, findest du die Schützen so wie diese.

00:14:48: So ist es etwas wie das, unless du erst mal das in dem Platz gehst.

00:14:51: Und wenn man die Plätze bekommt, fällt alles in den Platz.

00:14:55: Ansonsten solltest du nur für die nächsten Therapie suchen, alle über den Platz gehen.

00:15:03: Das ist der Fall, wo Osteopy zu einem bestimmten Degrees gekommen ist.

00:15:07: Ich sage immer an meine Studenten und any Lecture like give I always generally start by saying i have no contribution to make towards Osteopathy at all.

00:15:15: it's already written down.

00:15:17: You know read the works of Aristotle Read Plato and you'll get it.

00:15:21: Und in fact, McConnell wrote the whole list.

00:15:23: In nineteen thirty six they published a list of philosophers from mcconnell's work that you should read and it had a whole list.

00:15:30: And I just worked on that list an its made absolute sense.

00:15:34: So i've got no contribution to make.

00:15:36: but uh You know i've read a lot On those subjects.

00:15:39: so i always joke To my students i've heard Plato's Theatratus and the republics That you don't have too

00:15:47: can be quite hard.

00:15:48: Ich meine,

00:15:52: das erste Buch von Osteophthys war in dem Jahr- und-Nacht.

00:15:54: Das ging dann bis zum Jahr-und-Six Jahre zurück.

00:15:59: All was ich gemacht habe, ist die Liste zu folgen.

00:16:03: Und es benötigte alles.

00:16:04: Ich bin eigentlich im Moment studiert mit Spinoza.

00:16:08: Und auch das war richtig!

00:16:09: Alle seine eine Substanz.

00:16:10: Wenn man so eine ganze Sache hat, kann man sich ein Patient anheben.

00:16:13: Und aus allen verschiedenen Departements.

00:16:14: Wir haben letztes Jahr viel Cardiologie gearbeitet.

00:16:17: Denn Cardiology war ein großer Teil der jetzigen Osteopathie.

00:16:20: Wir hatten den ganzen Programm gemacht... Er präsentierte es zu René in Holland zwei Jahre ago, das ging sehr

00:16:28: gut.

00:16:28: Das ist

00:16:29: toll!

00:16:30: Gut, any other questions?

00:16:31: Keaton, komm in.

00:16:33: Ja du hast gesagt Jason Hexton, er ist aus Koksvoil von der Museum da und er und ein paar andere Leute publishen some papers and they.

00:16:45: Ich bin sicher, dass AT Still auch von den Native Americans inspiriert wurde.

00:16:52: Er sprach schon.

00:16:53: Ja, er sprach die Sprache,

00:16:54: oder?

00:16:55: Ja, du wirst es sein!

00:16:56: Er war mit ihnen

00:16:57: zusammengekommen.

00:16:58: Wenn man jemanden wissen will, dann sprechen sie ihre Sprache und essen ihre Essen.

00:17:02: Und

00:17:04: du denkst, das hat ihn geimpft?

00:17:06: Ja.

00:17:07: Aber historisch,

00:17:07: als ich meine Arbeit begann, musste ich ein bisschen zurückkehren und fragen einige Fragen.

00:17:15: Warum waren die Doktorinnen und Doktoren in dem ersten Platz?

00:17:19: Die Doktorin war nicht da, um die Indien zu helfen.

00:17:22: Das war für mich sicher.

00:17:24: Sie haben alle die Indie ins Reservation geschaut, weil die weißen Leute in Amerika der Indien-Diseisen vorhanden sind.

00:17:31: Das ist warum sie alles zusammengelegt haben.

00:17:33: Und viele der Indianen kamen aus Starvation.

00:17:37: James Lane war ein Freund von den Ageistildern und war eine indianische Agentin.

00:17:40: So, diese Agenten negativen für die Füße.

00:17:43: Denn jetzt können die Indien nicht mehr hunden.

00:17:44: Sie können es nicht fischen properly.

00:17:46: Also, sie hatten eine komplette Kontrolle von den Indienern und einiges von Mali- and Trishanen und Disease.

00:17:52: Die Doktoren waren also nicht da, um ihnen zu helfen.

00:17:54: Sie waren da, ich meine ... Sie waren dort, um das Publikum wegzudrücken.

00:17:59: Und das ist etwas, was gut dokumentiert wurde.

00:18:01: Ja, er hätte sich von ihnen geimpft, und er sprach die Sprache.

00:18:04: Er war nicht derjenige, der die Sprachen sprach, obviously!

00:18:08: Aber um die ganze Geschichte der Doktorinnen und Doktoren zurückzuhalten, war es nicht so, dass sie keine schöne Leute waren.

00:18:14: Ich glaube, er ist noch ein guter Mensch.

00:18:16: Er war auch Abolitionist und Antizlärm.

00:18:18: Es könnte sein, aber ich denke, das ist alles so spätschig, clean und romantisch wie wir es denken.

00:18:23: Ich

00:18:25: denke, es ist niemals so.

00:18:28: Also eine andere Sache, was ich möchte betreffen, ist die Intuition.

00:18:33: Wenn ich darüber diskutiere, wo viele Leute in dem Feld der Verstärkung sind... Ich bin nicht ganz sicher, was wir denken.

00:18:41: Also wenn wir denken, ist es das Gleiche.

00:18:43: Die Intuition ist nicht gedacht.

00:18:46: Du rückst die Straße durch die Intuition.

00:18:49: Wenn du eine Busy-Route mit den Karten fährst, analysierst du nicht die kommende Höhe von einem Karten.

00:18:56: Wenn ihr einen Trabant seht, kann man auf die Runde fahren und getötet werden.

00:18:59: Das wird dir nicht verhören!

00:19:00: Wenn es ein Portion ist, wirst du reaktiv.

00:19:04: Die Intuition ist nicht ein Seribelfronom, sondern eine Kollektion der Body-Level Funktionen in der Praktischener.

00:19:12: Auch William James, der famous Psychologe, erkennt das.

00:19:17: Wenn man sagt, dass jemand die Hand klatscht, und dein Körper zuerst reagiert, dann denkst du ... Einstein erinnert das.

00:19:23: Er sagt, die Intuition sei mehr krass als Rationalismus.

00:19:26: So eine Intuition hat einen Judgment, In dem Kontext des Momentes, ohne Denken.

00:19:34: Wir müssen nicht zu wissen.

00:19:35: Das ist wieder zurück zur Kirche.

00:19:36: Denn wir haben das in meinem Geist.

00:19:39: und der Sohn, was die Pineal Glande dargestellt hat... Sie müssen nicht nachzudenken.

00:19:43: Du weißt, dass ein Rotweiler in deinem Haus verursacht wird.

00:19:47: Da sitzt du doch gar nicht auf, woher du bist.

00:19:51: Und William James ist Bär, wie bei BEAR.

00:19:55: Er sagt, du wirst durch den Fluss einen Tag in eine Bär-Jumpe gehen.

00:19:58: Ein common sense sagt, you're scared then run.

00:20:01: But he said no!

00:20:02: You run that's intuitive Then your scared.

00:20:06: So we always take thinking as being higher than intuition and it is not.

00:20:10: We cannot get by day to day By thinking.

00:20:13: And William James said Distressed is the man who has to think about which leg works in his trousers.

00:20:19: first thing of morning You intuitively get dressed.

00:20:25: Aber wir denken nicht, dass William James auch über das Beispiel von einem Bär fliegt.

00:20:35: Er sagt, er fließt und fährt auf eine Branche nachher.

00:20:38: Das ist der Wichtigste.

00:20:39: Unsere Intuitivität ist unser natürlicher Prozess.

00:20:43: Wir fahren intuitiver.

00:20:48: Wenn ich die Studenten frage, wer es heute betrifft, in ca.

00:20:51: dreizehn Minuten, dann sage ich, ja, wir haben dreizehnt Minuten.

00:20:53: Ich sage, können Sie bitte den ganzen Weg zu mir beschreiben?

00:20:56: Dann können

00:20:57: sie

00:20:58: nicht!

00:20:59: Intuition ist ein natürliches Phänomen, durch Funktion.

00:21:01: Aber es war erzielt, weil wir gedacht haben, hohe Belastung – und das ist eine Religion wieder – ist mehr wichtig.

00:21:07: Es ist nicht so.

00:21:08: Wir funktionieren intuitiv.

00:21:11: Nur die Menschen, die sich all den Tagen denken, enden mit Anzeigen und Depressionen oder lockern sie selbst

00:21:21: in.

00:21:22: kommt zurück zur Osteopathie, hilft die Erfahrung mit einer besseren Intuition?

00:21:27: Oder kann es etwas Wörter machen?

00:21:30: Ich erinnere

00:21:31: mich an ein Quoten von Jahren.

00:21:32: Ich weiß nicht woher sie kamen.

00:21:33: Es war jemand, der über Experienz gesprochen hat und gesagt, dass man zehn Jahre Experienzen haben kann oder eine Jahr x zehn Experienzehne gehen.

00:21:43: Man geht nirgendwo.

00:21:43: Also ich glaube nicht so viele Experienzer, aber das ist ein Akt für Experienzenie.

00:21:49: Ist was Henry Borthoff called Upstream Thinking and Downstream Thinking?

00:21:55: Wenn du die Methodologie und das, was wir in Polen tun ... Wir sind Plastik.

00:22:02: Wir ändern die Form.

00:22:04: Wir absorbieren alles, was uns umgeht.

00:22:06: Wenn du ein Mindeststück hast, der sehr rigid ist, dass du ihn nicht erfährst.

00:22:11: Du machst es noch zu einem Degrees, aber es ist sehr langsam.

00:22:14: Aber wenn du einen Mindeststand hast... Ich würde nicht sagen Fluid oder open-minded, sondern eine, die sich selbstbewohnt.

00:22:22: Man kann die Erfahrung verabschieden.

00:22:25: Und das Wort Experienz und Experiment kommen von den Rout-Word-Experienzen,

00:22:30: d.h.,

00:22:30: um zu feiern oder mit Verwaltung und Feier zu gehen.

00:22:34: Die Erfahrung ist gefährlich.

00:22:35: Das ist warum wir in der Westen Philosophie keine Erfahrungen haben.

00:22:39: Wir haben ein Buch im letzten Tag geschrieben, wo die Öffentlichkeit war.

00:22:42: In der Weste Philosophik betrifft die Erfahrung.

00:22:46: Denn es ist gefährlicher.

00:22:47: Es wird wieder spiritualer.

00:22:51: Und das Wort Spiritual, was total ungewöhnlich ist, es bedeutet einfach persönlich-meining.

00:22:57: So Ostiappi war spiritual von der persönlich-Meiningspielung in den Ausgleichen der Erfahrung.

00:23:03: Aber dieser wurde als non-scientifisch geinterpretiert.

00:23:07: Das ist also warum die Sonne wohl noch alle diese Arbeit brennt.

00:23:10: Jetzt

00:23:10: beginnt man zu realisieren, dass der Kognition und der Welt rundherum nicht separate Phänomen sind.

00:23:16: Und das ist etwas, das immer noch gut vor ihm ging und das war das Problem, glaube ich.

00:23:22: Ich denke, es gibt einige Leute, die mit Osteopathie Covid-Bereichung waren.

00:23:27: Ich glaube, du warst eines davon, oder?

00:23:29: Ja,

00:23:29: das war der Fall.

00:23:29: Das Wort ging aus, dass jemand COVID-Bedeichung in Prusen ist.

00:23:35: Also hatte ich eine E-Mail von Penn State University Department of Medicine im März, oder vielleicht auch in den nächsten Jahr, um mich zu Amerikaner anzunehmen und ein Tee zu haben.

00:23:47: Aber das Problem war, weil sie auf meinem Website gegenseitig waren und die Arschkursen und so weiter.

00:23:52: Sie haben für ein Ansatz gesucht.

00:23:53: Sie hatten es nicht getroffen.

00:23:55: Sie sagten, dass sie mich in Amerika kommen wollen und eine Pumphandeltechnik machen.

00:23:59: Eine andere Technik.

00:24:00: Und ich habe dann gesagt, man kann einen Monke machen.

00:24:02: Warum asken wir, um in Amerika zu gehen?

00:24:05: Um vier Techniken zu machen!

00:24:07: Wir erinnern uns daran.

00:24:07: Ich dachte mir, ich glaube nicht, dass du das machst.

00:24:11: Wenn du eine Traction-Pumphandeltechnik hast, eine Razerippe-Technik, dann mach es einfach!

00:24:16: Sie wollten nur sehen, ob die Techniken funktionieren.

00:24:18: Und ich dachte, nein, es funktioniert nicht so.

00:24:20: Es ist meine Unwahrheit, die in Kontext- und anatomische Disturbenz hat, v.a.

00:24:25: zu dieser Patientin, und dann einen Versuch um sie zu erleben.

00:24:27: Nicht dass man ihnen besser machen kann, sondern eine bessere Verkaufssirkulierung.

00:24:31: Weil wenn ich auf die Liste des Träumens war, als die Osparsche durch das Pandemien von den Jahren, senden sie ein Questionär an.

00:24:40: Und alle Träume waren anders.

00:24:43: Und das war der Problem.

00:24:45: Und die Überraschung war, sie hatte Headlines.

00:24:47: Fünfhundert Patienten verursachen für Flügel-Zerodesse.

00:24:51: Wow!

00:24:52: Du kannst nicht so einen guten Ratio bekommen mit Backpain.

00:24:55: Nein...

00:24:55: Also

00:24:56: wenn du auf die Liste des Fragen nachdenkst, sind die gleichen Fragen.

00:25:01: Das ist das Wichtigste.

00:25:03: Wenn du in einem Kontext denkst, dass der Patient zentral ist und welche Techniken man benutzt, aber du bist sicher, deine Meinung ist sehr wichtig.

00:25:16: Und du weißt, was der Patient sagt zu dir.

00:25:17: Du denkst anatomisch, wie man das ist.

00:25:21: Das war immer noch so.

00:25:22: Er sagte zuerst, ich seh die Bohnen, dann sehe ich die Legumente und die Blutwurzeln.

00:25:27: Dann sehe ich den Nürnchen.

00:25:28: Und er utilisierte das Wort See in meinem Geist.

00:25:31: Er wollte nicht sagen, dass ich diese Lesionen korrekt werde oder so.

00:25:35: Das ist, was er später gefunden hat bei jeder einzelnen Patientin.

00:25:39: Und es waren Zirkulation-Düstere.

00:25:42: ...restriktieren die Flöhe der Weihblutsel in den Lymphatiksystem.

00:25:48: Und ich sehe nicht, warum es falsch war... ...oder verändert wurde.

00:25:53: Ja, etwas

00:25:55: hat sich für ganz

00:25:56: klar geändert.

00:25:58: Auch Andrew Vile ist ein MD aus Harvard.

00:26:02: Er schrieb eine Frage, was passiert mit dem Osteopath?

00:26:05: Das ist Harvard Medical Doctor, der uns fragt, worum es geschieht!

00:26:10: Und er schrieb dann, Aber es scheint, dass er noch ein paar von seinem Knowledge für eine oder zwei Generationen könnte.

00:26:16: Als der Zeit ging, obwohl die Techniken waren das selbe, hat man die Effekte der ganze Sache nachgedrückt.

00:26:22: Und ich sage ja, weil sich der Verwalt geändert hat.

00:26:24: Der Falle given zu dem, was sie gesehen haben, verändert.

00:26:28: Wenn der Falle verändert ist, dann kommt man mit einer anderen

00:26:32: Idee.

00:26:33: Kannst du dir denken, dass es nicht nur die Osteopathie betrifft?

00:26:38: Aber wo Menschen das richtig machen oder in der Weise, was sie noch tun.

00:26:44: Ich

00:26:44: frage mich immer, wenn ich meine Studenten sagen würde, dass sie den gleichen Antwort geben.

00:26:49: Wenn sie eine Influenza treten, dann ist es perfekt!

00:26:53: Okay, so jemand, der eine Influx treatiert, tut es gut.

00:26:57: Er macht

00:26:58: Osteopathy.

00:26:59: Wenn

00:26:59: jemand's treating throat infections, cardiac disease which is what we are doing in Poland.

00:27:05: You know you're treating diseases it doesn't matter what technique should use your treatment.

00:27:11: you respond to clinical findings.

00:27:13: my hands only responds to what I find.

00:27:18: What i do with my hand is direct by what i've discovered at the patient weil meine Meinung ist, was wichtig ist.

00:27:24: Es ist ein bisschen wie durch eine Flasche mit keinem Weg.

00:27:29: Du beginnst von einem Punkt und du hast keinen Weg, du musst über einen Bisschen gehen, du kannst untergehen oder umgehen.

00:27:37: Aber wenn du rauskommst und zwei Meter nach links kommst und wieder zurück gehst, kannst du komplett verschiedene Bewegungen haben!

00:27:44: Die Flaschung diktiert deinen Bewegung nicht, die Patientin diktieren meine Hände, sondern nicht der andere

00:27:54: Weg.

00:27:54: Ja ich glaube das war ein Quatsch, das habe ich schon lange vorgesehen, dass die alten Osterpaths, die noch immer gesagt wurden Ich weiß nicht, was ich gemacht habe.

00:28:03: Der Körper

00:28:04: hat mir gesagt, etwas zu tun.

00:28:05: Das ist es.

00:28:05: Es ist wiederum attentiv.

00:28:07: Und der andere Beispiel, das ich benutze, ist wenn du dich nach Hause auf die Flasche stehst und keine Licht gibt.

00:28:12: Dein Gefühl für Selbstbewusstsein ist massiv.

00:28:15: Du musst einen Sinn haben... Man muss auch darauf zurückgehen, das ist das andere.

00:28:19: Die Leute gehen in den Körper und Goethe war gegen ihn.

00:28:22: Goetha sagte, dass sie nicht über den Phänomen gehen.

00:28:24: Und wir machen das all die Zeit.

00:28:27: Wir sprechen über Dura-Movement, Fluids oder CV-Four und ich denke eigentlich... Dein Gedächtnis ist in sich gekommen.

00:28:32: Du hast vorhin geblieben!

00:28:33: Du hast den Körper verbrochen.

00:28:36: Und du bist noch nicht influenziert.

00:28:40: Influenza ist ein Benchmark.

00:28:43: Ja, das ist was ich mache, weil es eine Vireninfektion ist.

00:28:47: Das ist warum wir wollen, um mich an Amerika zu kommen.

00:28:50: Ich zeige sie.

00:28:51: Man muss erst die Gedanken bekommen.

00:28:53: Es sind alle DOs und MD's, die Physiker und Surgeon sind.

00:28:56: Und sie denken, dass man noch nicht die Pulse-Osteopathe wollen will.

00:29:01: Aber das ist was wir haben.

00:29:03: Ja.

00:29:04: Er hat gesagt, wie ein Surgeon, weil er eine Surgeon

00:29:08: war.

00:29:10: Ja... Er wurde es nötig als Surgery?

00:29:13: Nein, es waren Wettsurgery und Drei-Surgery.

00:29:15: Der Wett war der Knopf, der Drei war die Hand.

00:29:17: Man muss so wie ein Urschiner denken.

00:29:19: Wenn du jemandem openst in dein eigenes Leben, wenn du sie examinierst ... Das amplifiziert alles massiv.

00:29:27: Und again, going back to Bortoff's presentation on Perception which was recorded in nineteen ninety eight.

00:29:33: He shows how the state of consciousness he calls it the sensory part and sorry the cognitive part and the sensory parts And in Spinoza wrote about.

00:29:41: I've just been reading some work on Spinozor.

00:29:44: He said there is a psychological component to perception.

00:29:47: this is the seventeenth century.

00:29:49: but then Descartes took over split mind from body.

00:29:52: now we extend everything over their away form us sondern sagt, es beginnt mit mir.

00:29:57: Es ist der Osteopath.

00:30:00: Das ist warum die Osteopie ein praktisch-sintente Übertrag ist, sondern eine patient-sinnene Übertrage.

00:30:04: Wir müssen starten mit der Praktikationskonsciousheit oder bevor wir was machen.

00:30:09: So wie in den Regeln eines Spieles.

00:30:13: Was Leute haben tendiert zu tun, kann ich sehen, dass sie sich einen neuen Smart Television bieten und die Instruktionen aus dem Fenster erzielen.

00:30:21: Sie versuchen, die Theorie zu inventieren, um die TV richtig zu arbeiten.

00:30:25: Ich sage einfach, das habe ich gemacht!

00:30:29: Das ist einfach, nur die Instruktionen.

00:30:32: Ja Walter, danke.

00:30:33: Du hast ein paar Buchs, die du geschrieben hast.

00:30:38: Ja, man kann sie online finden, ich glaube überall, wo ihr die Bücher kaufen könnt.

00:30:43: Wenn Sie

00:30:43: sich nicht erinnern können... ...wenn ich eine oder zwei

00:30:49: Büchse zu lesen kann...

00:30:49: Ja bitte.

00:30:50: Ich sage immer den Studenten, lege Henry Bortos aus der Bewusstheit der Natur.

00:30:53: Dann haben wir Thomas Koons Strukture und Scientific Revolutions.

00:30:58: und viele philosophische Bücher, die man kann.

00:31:01: Oh, und auch Stillsbüchse, ich habe noch keine Stills-Bücher.

00:31:05: Ich weiß nicht, ob es andere gute Bücher gibt oder Götter.

00:31:10: Und wenn Macon eine Liste des Philosophers gab, hat er gesagt, die Griechen, Copernicus, Galileo in Descartes.

00:31:18: Er sagte Hobbes & Hume, der Britischen Empiratis.

00:31:21: Er hat gesagt Kant and Goethe... ...German Transcendentalism.

00:31:26: He said, Hagel & Fichter... ...which is German Idealism and Spencer Huxley und Darwin.

00:31:34: so that's evolution.

00:31:36: the key to that list is that Goethe has included and Goether would not be included today.

00:31:41: And Goetther was a polarity to Descartes who became mechanical reductionism to Organic Holism but he was included in that list.

00:32:17: Okay,

00:32:21: Walter.

00:32:21: Danke!

00:32:22: Pleasure, any time.

00:32:24: Yeah?

00:32:25: You are... Are you still active on social media?

00:32:28: Yeah through my website, WalterMcCone.com and I think it's McCone Osteapath on just double check.

00:32:35: hang on.

00:32:37: McCone-Osteapeth.

00:32:38: there we go.

00:32:39: Alrighty!

00:32:40: We put that in the description as well.

00:32:43: So yeah so i'm just.

00:32:46: this is my fortes second year now.

00:32:47: in how many years have been practicing?

00:32:49: And can only say to people Sherlock Holmes.

00:32:55: Das Detektiv-Story, das Detektive-Storys... Ich arbeite immer im Tod.

00:32:59: Und es gibt keine richtige Antwort.

00:33:00: Es ist ein Spiel.

00:33:03: Auch Wittgenstein hat gesagt, dass es ein Spiel für die Sprache ist.

00:33:08: Also genieße den Spiel!

00:33:09: Ich habe ihn seit ca.

00:33:10: vier Jahren.

00:33:11: Ja, es

00:33:12: ist viel Spaß in meiner Meinung.

00:33:15: Fun, I wouldn't call it fun.

00:33:17: You've got to deal with people!

00:33:20: Not every day that's for

00:33:22: sure... What Osteopaths don't understand is every osteopathy special.

00:33:27: you know there's no other system like in the western world.

00:33:30: Chiropractic doesn't come close.

00:33:32: God bless them all.

00:33:35: In fact The late Robin Kirk who was the principal of London School of Osteopathy once said to me Osteopythes too big.

00:33:42: Das ist natürlich massiv.

00:33:46: Und es sind all diese Philosophie-Büchse, alle diese Gedanken und ich bin auch eine besondere Menschen.

00:33:51: Niemand weiß, was wir tun oder nicht tun.

00:33:54: Wir machen was wir machen.

00:33:57: Es ist grundsätzlich.

00:33:59: Okay.

00:34:01: Ja, du hast mich wirklich inspiriert um mir zu sehen meine Philosophienbüchsen.

00:34:05: Aber

00:34:06: es ist immer ein hartes Werk, ja.

00:34:09: Wiedingphilosophie doesn't instruct you what to do.

00:34:12: Reading philosophy takes you through exercises in thinking.

00:34:16: Es ist ein Riesling, es ist eine Ersatzung in Klarität.

00:34:23: Da war etwas auf YouTube von Stephen Talamon.

00:34:26: Er war ein sehr fantastischer Philosoph, er ist viele Jahre alt.

00:34:29: Er sagte über Aristotle und Nicomitian Ethik.

00:34:33: Und die Leute lieben meine Vorstellungen.

00:34:35: Ich höre ihn zu ihm, und er sagt, Sailor, navigierst den Kostlein... ...und alle Elemente müssen damit kommen!

00:34:45: Es muss intuitiv sein.

00:34:47: Man kann nicht nur den Wind schauen, sondern auch die Höhe des Wassers zu sehen.

00:34:50: Man muss so flexibel sein wie der Situation

00:34:53: entsteht.".

00:34:55: Und er sagte etwas.

00:34:56: Er sagte, Prostankaron.

00:34:57: Ich dachte was das bedeutet?

00:34:59: Ich konnte es gar nicht hinschauen, weil ich es nicht verstanden habe, um ihn zu spelen.

00:35:04: So, ein paar Tage später hatte ich einen Telefonkauf von dem Kopf der Indienphilosophie, King's College in London.

00:35:08: Ich sagte, komm her, ich muss einfach etwas gucken!

00:35:10: Da kam er her und er sagte, oh ja, Proston-Karon.

00:35:12: Das heißt, als die Situation ... besitzt.

00:35:20: Das ist Osteopathy, als die Situation oder wie es die Situation braucht.

00:35:26: Und das kommt von Aristotl und Nicomitian Ethik.

00:35:29: So ist es wichtig, alle diese Philosophie-Büchse zu lesen.

00:35:32: Denn sie exerciert in Erinnerung, Klarität und Riesen.

00:35:37: Ja, ja, das klingt gut, weil es mich immer wieder bringt... zu individuellen Trittungen, weil wir manchmal argue, was wir mit jedem Patient tun sollten.

00:35:49: Aber according to you?

00:35:52: Absolut nicht!

00:35:52: Ja, und again one of the main misunderstandings is also the misunderstanding of wholeness.

00:35:59: Wholeness ist not some parts, wholenes is not treating every bone in your body or every joint.

00:36:03: Wholeness isn't totality for all human cells.

00:36:05: Wholesness is something completely different.

00:36:08: Und das ist warum ich denke, dass es ein viel Missverständnis von Holnissen gibt.

00:36:10: Das ist wieder eine der fundamentalen Prinzipien in Osteopathy.

00:36:14: Wir reden immer über sie.

00:36:31: Holniss ist nicht jeden Teil zu vertreten oder so.

00:36:38: Holness ist in jedem Teil.

00:36:39: Es ist eine Unterschiede.

00:36:40: Und wie René hat die Wahl in seiner Fabulous-Practice-Teachung geschrieben... ...wenn ich gesagt habe, dass man zwischen dem Patienten und dem gesamten Patient vertrete.

00:37:01: Ja, ich glaube das ist ein guter Satz für unsere Diskussion.

00:37:06: Ich

00:37:07: habe noch keine Tatsache gemacht.

00:37:09: Okay

00:37:11: Walter, again thank you for your time

00:37:14: anytime.

00:37:15: yeah see you soon bye-bye.

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